郑州九中《“精一执中”领袖潜力唤醒课程》修订版发布会

郑州九中校长田宝宏展示课程

课程装帧讲究，注意在细节上打磨

三年前的序文依然鲜活生动

修订版序文：“在巨变的时代，修己达人，和谐正中”

课程的终极目标：

“价值正中，思想共生，各适其天”

课程项目实践之“灵性唤醒”章节

   编者按：近日，郑州市中小学已进入假期，但在郑州九中的校园里却一片生机，原来第三届亚太青年学生领袖大会筹备工作正在有序推进，关于APYSLC的消息也持续刷爆朋友圈，这也预示着郑州教育界正式进入“亚太时间”！

    近几日，本网将推出系列报道APYSLC（亚太青年学生领袖大会）长啥样系列报道，探秘第三届亚太青年学生领袖大会的学生发展观、课程观以及大会幕后的故事。今天推出系列报道之《做有未来的教育：APYSLC长啥样（四）探秘亚太青年学生领袖大会的课程观》。

　　只有民族的才是世界的。在当前世界国际化、全球化概念迅猛推进的进程中，培养“本土情怀、国际视野”的复合型人才已成为教育发展的重要目标。

　　我们发现，如何让学生在社团组织团队中有效的提升“责任、规则、尊重、学习、理解、容忍”意识，提高“合作、思考、管理、创新”能力并进行不断的探索研究，这既能对学生品格能力进行正确引导，又能对社团的发展提供持续的发展后劲；我们也发现，在影响社团管理与发展的诸多因素中，社团骨干的自身品格素养和领导力水平，对于社团能否健康、持续、充满活力地发展具有决定性的影响。

　　基于以上对学生社团建设的实践思考，我们整合产生了一套系统化的校本课程——《“精一执中学生领袖潜力唤醒课程”》。

　　课程内容面面观

　　本课程区别于其他课程的特别之处在于，它不是以知识传授为主要目的，而是以培养学生的团队活动实践和领导组织能力为主要目标。对于全体学生而言，将是新鲜又陌生，有趣而富有挑战的课程。

　　领袖潜力首先是自我设计、自我完善、自我管理的能力，然后才是参与团队、服务团队、成全他人，达成团队共同目标的能力。所以参与此项课程的同学们首先要有充分的思想认识：正人者先正己，自我完善和自我规范将是你参加本课程的前提。在本课程的实施过程中，你既是参与者，又是施教者，即是学生又是老师，你将和你的团队伙伴一起来规划和完成所有的环节任务。在这门课程里，没有课堂讲授，没有作业训练，唯有自觉自愿的行动。这是一个机遇，给你充分的权利和自由；也是一个考验，看你能否自觉履行自己的职责。

　　学业课程的实施途径是课堂听讲和课后作业，而领袖潜力唤醒课程是通过实践游戏、分组互动、讨论总结等形式来完成任务目标的。因此，参与同学要尽快适应这个特点，放下顾虑，放开心情，深入参与，认真反思，融合团队，完成目标。每个项目活动的实施都要经历以下环节：确立目标、做好准备、制定实施策略、实施活动过程、交流与分享。

　　领袖潜力唤醒课程属于活动实践类课程。本课程为同学们提供了探中、寻中、致中等三个项目共计26个活动，你在参与后将对“精一执中”的理念有一个初步的感知认识，更深入的锻炼、完善和发展将在你参与的校园社团活动中来完成。此唤醒课程将在三天两夜内完成，每个活动计2个学分，完成合格者将被颁发参训合格证书。

　　“在巨变的时代，修己达人，和谐正中”

　　“《‘精一执中’学生领袖潜力唤醒课程》第一版自2013年诞生至今，已经借助‘亚太青年学生领袖大会’（‘APYSLC'）这一国际会议平台，使海内外17个国家和地区，近400名优秀青年学子获益。三年来，来自亚太地区的众多青年学生，齐聚河南省郑州市第九中学，围绕‘中’、‘领导力’和‘潜力唤醒’，以互动的方式参与课程，在突破局限、发掘‘本我’潜能和优势的同时，不仅看到了自己身上更多的‘可能’，而且在潜意识里更具‘中文化’气质，习得了更多‘价值中立，和谐正中’之中教育哲学思想。”在发布会上，郑州九中校长田宝宏动情地说：“面对在社会上影响力不断提升的‘亚太青年学生领袖大会’，面对在守望、传承中走过近五年实践创新发展的课程，我有万千思绪，思绪与在品格拓展项目实践中所乐见的‘本我’选择和成长有关，更与在‘中教育’、‘中文化’视域下所经历的种种艰辛和收获有关。课程装帧讲究，注意在细节上打磨，具有理论与实践上创新，更注重创新性实践，这些特点与中教育所强调的文化气质和哲学意境相符。”

　　田宝宏指出：国家“十三五”规划纲要中教育现代化已列为重点工作，这非常必要，也很及时。在推进教育现代化与人才强国、人力资源强国建设方面，教育自然是关键。而在我看来，教育的现代化需要更多地围绕“人的意义的展开”，也即培养更多的“和谐正中”之人。我们也将继续依托学校传承已久的历史文化，借助学校特色课程和创新人才培养机制，实现让学校生活世界里的人有尊严且更加幸福的价值追求，而郑州九中所培养出的各具特点、特长的“和谐正中”之人，符合社会人才培养观，相信毕业生能够“修己达人”，在未来很好地融入社会。

　　课程的终极目标：“价值正中，思想共生，各适其天”

　　从修订版上，不难看出学校课程最为核心的人才培养观，主要包含三个方面：

　　以价值正中的方式，作出判断——思想的创生，是一种精神的历险，需要胆识，需要勇气，更需要来自团队的力量。对所研究事物的背景要有一定了解，在观察中要保持客观、实事求是的态度，不带偏见。要善于分析研究结果，分清表象和实质，不要被假象迷惑。要具有高度的注意力、忍耐力和认真吃苦的精神。

　　以思想共生的思维方式，唤醒你我——对局部和整体都要给予同等价值，认识到来自团队的力量。把内部环境外部化和把外部环境内部化，排除内外之间、自然与内心之间双重的约束，促使内部与外部之间的相互渗透。在相互矛盾的成分中，插入第三空间，即中介空间，让价值判断中立，注意能够表达共同情感和精神的细节，考虑到感情和精神上的细微之处。一以贯之，修己守中。“中”即为合理，探中、寻中，“刮垢磨光”以致教育之中。亚里士多德认为人的道德“存乎于心”、“成于习惯”、“见于行动”，“精一执中”学生领袖潜力唤醒课程正是为了让“修己达人”（心=脑=道德价值观）这一道德价值观，推动人“九德惠风”（智=脑=道德决定）的道德决定，“有能力并有文化亲和力”，具备领袖执行力，以共性唤醒、个性唤醒、灵性唤醒的方式，实现“品格与情绪调控”的领袖素养，致“天、地、人、中”。

　　在正中和谐的生命体验中，各适其天——中国古代思想家认为，大自然（包括人类）是一个生命世界，天地万物都包含有活泼泼的生命和生意，这种生命和生意是最值得观赏的。人们在这种观赏中，体验到人与万物一体的境界，从而得到极大的精神愉悦。生命的整体并非是部分的相加，而是活的整体，中国人将天地自然以及人的生命视为一个整体，认为生命是一个动态系统，唯有人体各部分相互关联而气脉流通，才能够平衡、和谐、正中。这不得不牵扯中国文化中重要概念“气”的问题。“人活一口气”，有了这口气，人才活着，气竭了，人就死了。“气”是生命的基础，这个“气”不仅指人呼吸的气体等，还指人生命的活力。北宋哲学家、教育家和北宋理学的奠基者程颢，直接将盎然畅达的生机、生意本身解读为仁，更有了“万物之生意最可观，此元者善之长也，斯所谓仁也”这一著名论断。

　　“五十以学，然后知不足。我们的中教育刚刚起步，实实在在做中教育，确实不容易，我们会遇到更多困难，但是寻中、问中，我们不会止步。我们也将基于中教育观和种子的信仰：坚定‘学校是学习的地方，更是生活的地方’这样的理念；尊重差异，欣赏差异之美；理解个性，让彼此和睦相处；呵护教育生态的多样性，在孩子们的世界里存在着，和他们一起，美美的生长。”在《“精一执中”学生领袖潜力唤醒课程》发布会上，田宝宏的结语，触动了郑州九中教育人的内心，也很好地诠释了对课程价值之追求，永不止步。